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廣西師範大學出版社今年2月出版的《一個獨立教師的語文之旅》是“獨立語文教師”郭初陽近年來對語文教育的評論合集，包括學科建設、教材批評和對教師身份的思考。曾經多次獲得全國課堂教學大賽第一名的他，如今已離開學校。但對於學校語文教育，他有著源於課堂而超越課堂的見解。
“教育的麥當勞化”
在《一個獨立教師的語文之旅》這本書中，郭初陽對當下的語文教育多有批判。如，讓少年硬讀、硬背古書，寫作不重視虛構能力和想象力的培養，缺乏性教育和死亡教育等。
他把當下的學校教育用“教育的麥當勞化”來概括。它包含4個特征：一是追求效率，越快越好。麥當勞食品生產講求高效率。學校教育則把知識快速灌輸到孩子腦中，對時間的控制同樣非常精準；二是可計算性，凡事都能量化。麥當勞食品講求規範化。在學校，各門學科也都變成一個分數。甚至生活也能量化，如，寢室整潔程度、著裝，都可以打分；三是可預測性。麥當勞無論在北京、上海還是杭州其食物講求一統化。全國的學校也整齊化一、缺乏特色。四是缺乏人性化。麥當勞在服務規範使員工的著裝和對話經過訓練，但在學校有著諸多剛性規定。學生按點上課、做眼保健操、發言要舉手，老師則用統一方式教授指定內容。
郭初陽說：“麥當勞作為一條產業鏈可以如此，但學校教育面對的是孩子。從個性自由發展的層面，面對現代社會中獨立個體的豐富需求，中國的教育不能成為麥當勞。”
讀“偉大的書”
現行語文教材只有屈指可數的幾個版本。近年來，陸續有人開始嘗試編一本不走尋常路的語文書。《收穫》雜誌副編審葉開不久前在媒體上批評，語文教材最大的問題是“以道德教化為主”、“規定動作太多”。他編的《這才是中國最好的語文書》於近日出版。該書大膽選入梁實秋、莫言、王小波等中國作家的作品，以及卡夫卡、E.B.懷特、宮澤賢治等世界大師名篇，網絡銷售3天就賣出了兩萬餘冊。近代史學者傅國涌則回溯民國教育，陸續出版了《如何培養好公民》、《讓性回歸常識》等民國時期的教材合集。
郭初陽認為，當下中國校園內的教材可選擇性太小，教材市場必須開放。“應該讓每個學校、班級，以至每個老師，有比較大的自由度，根據自身特長和學術生態選擇適合的書。每一套教材都應該由獨立的專家委員會做一個高標準、中立的審定，並符合同一套課程大綱。”
郭初陽現在杭州一家獨立教育機構“越讀館”任教。他手上沒有一本“語文教材”，因為他認為，好的語文課不需要語文書。“好的教材不是一本由單篇文章拼成的語文書，而是由一本一本‘偉大的書’構成的——書店、圖書館、互聯網，都是語文課堂。”
什麼是“偉大的書”？郭初陽解釋：“對小學生而言，《小王子》、《夏洛的網》就是偉大的書。我正帶著孩子一起讀《動物農場》。”對於孩子能否理解這本寓言的含義，他並不擔心：“課堂是一次小小的冒險，就像暴走，不一定要走到目的地，每個人都能享受過程。”
語文教師同時也是學者和作家
大部分學生對語文課堂的記憶是學字詞、概括段落大意、挖掘中心思想，然後寫作文。郭初陽認為，這樣的授課方式是有必要的，但每節課都如此就會讓人難以忍受。因為，“麥當勞偶爾吃一次沒問題，天天吃就很恐怖”。
郭初陽說：“好的語文教師應該同時擁有3種身份。如，教賀知章的《詠柳》時，主業是教師，但也可以是學者，對中國詩詞中柳樹意象做一番梳理。同時還可以是作家，引導學生思考，‘還能用什麼文字表現春天’？甚至可以是記者，對柳樹做一番‘採訪’。”
《說文解字》中寫道：“語，論也。”論有兩種形式，說出來和寫下來。在郭初陽看來，語文培養的無非是聽說讀寫的能力，但好的語文不僅限於此。探討人生重要的問題、對世界有自己的判斷、敢於表達自己對世界的態度、準確說出內心的感受……這些才是語文教育的主旨。
在《一個獨立教師的語文之旅》的封底有這樣一段話：“語文教師是一個普通勞動者，他耐心、勤懇、勇敢，不抱怨、不謙虛、也不驕傲，樂於傾聽，擁有普通的生活，更重視精神生活。他仿佛一個手工業者，他的榜樣是斯賓諾莎（記者註：西方近代哲學史最重要的理性主義者之一）。”
郭初陽說：“德國作家赫爾曼·黑塞寫了《獲得教養的途徑》，語文就是這個途徑。好的語文能幫助一個人能更好地生活在這個世界上，語文好的人才可以說是一個真正意義上的文明人。好的語文，讓人擺脫恐懼、走向自由。” （原標題：中國的教育不能成為麥當勞）
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